Valentina Nappi: cazzi e cazzate

[jessicagrass]

ottimo!

E' in linea il trailer della scena 3 (quella con Valentina) di Christoph's Anal attraction.

[amoidoors69]

Questo è quello che si ..............divertito anche con la Roberta Gemma su Brazzers.........mazza che culo !

[werter]

ottimo!

E' in linea il trailer della scena 3 (quella con Valentina) di Christoph's Anal attraction.

Visto il trailer; certo che ormai la ragazza ha il culo più largo della figa! Considerando che è in giro da poco ne ha già presi un bel pò! Comunque ben venga!

[Ciuccio]

cacchio Vale, ti trovo parecchio appesantita, una bella panzetta ..... eppure di movimento ne fai anche lo sperma non è molto calorico ..... cerca di magnà di meno !!!!!

[valentinainpuntadi]

c'è più pensiero in una pagina di Ovidie che in tutto quello che ho letto della Nappi.

Esattamente! Ed è questo il principale problema di Ovidie!
Il discorso vero è eliminare tutto ciò che c'è di concettuale (o presunto tale), per poter guardare al porno senza pregiudizi. Mi spiego: la maggior parte delle persone, quando pensa al porno e anche quando guarda un porno, lo fa alla luce di una concezione del mondo (una qualsiasi, non importa). Il punto è guardare al porno senza una concezione del mondo dietro. Guardarlo "come se niente fosse", come se il mondo fosse iniziato oggi, come se non fosse mai esistita la storia e come se non esistesse l'attualità (con tutti i pregiudizi che quest'ultima comporta). I comandamenti dovrebbe essere questi... 1) Prescindere da qualsiasi significato sociologico (e sociale) del porno. 2) Cancellare qualsiasi immagine sociologica (e sociale) del mondo nell'approcciarsi al porno. 3) Essere apolitici (nel senso più ampio del termine) nell'approcciarsi al porno. 4) Considerare il sesso come puro divertissement, senza alcun legame con il mondo e i suoi meccanismi. 5) Fermarsi alla pura superficie, ossia alle sensazioni "senza concetto". 6) Considerare il porno al pari di una mozzarella (che può essere buona o meno), ma prescindendo da qualsiasi considerazione economico-politica o sociologica (o in generale culturale) legata alla produzione e al consumo della mozzarella (e quindi del porno). 7) Prescindere da qualsiasi estetica che vada al di là del "mi arrapa e godo poco/abbastanza/molto/moltissimo/incredibilmente". Considerare il "mi arrapa e godo incredibilmente" come l'essenza unica del capolavoro porno. 9) Considerare la masturbazione come il vertice, il punto d'arrivo dell'evoluzione umana, l'essenza dell'essere umano contemporaneo nel mondo avanzato. 10) Disprezzare la propria nonna.

Valentina

[Paul joseph]

tette culo e figa.

a yeah!

[Beetlejuice67]

Valentì,dai retta.
Lascia perdere certi discorsi e continua a trombare,che è l'unica cosa che sai fare.

[Drogato_ di_porno]

quel che dici è impossibile Valentina, Popper aveva dimostrato che la mente è una tabula plena non rasa (coma la patata delle attrici, grazie a dio non la tua)

2. La critica all'osservativismo

La formulazione di una teoria scientifica e l'osservazione dei dati empirici implica che la mente del ricercatore sia completamente sgombra da pregiudizi e schemi precostituiti. La mente del ricercatore dovrebbe essere una tabula rasa, svuotata da ogni preconcetto. Questo atteggiamento, l'osservativismo, è per Popper impossibile.

La critica di Popper verte sulla considerazione che il ricercatore, per tanto che si sforzi ad eliminare preconcetti derivanti dalla sua formazione e per tanto che si impegni ad astrarre i problemi come se gli fossero davanti per la prima volta, inquini pur sempre la propria analisi se non altro in forza del retaggio di esperienze che costituiscono la sua formazione. Una tabula rasa è una mente vuota, anche se non consapevole, ogni uomo (e il ricercatore è un uomo), nel dare un giudizio, è condizionato sempre da qualche pregiudizio e da qualche dato già formato nella sua mente.

Perché un problema scientifico possa essere risolto occorre sempre un certo slancio della creatività: la scienza non può partire solo da nude osservazioni, quando si osserva si ha comunque in mente un problema che deve essere risolto. A tal fine non bisogna escludere l'immaginazione e il genio creativo dal processo di soluzione: il ricercatore e lo scienziato, possono ricavare lo spunto per la soluzione del problema da un intuizione che si rifà al mito, a un sogno, o a considerazioni metafisiche, l'importante è che la teoria venga poi dimostrata nella realtà secondo il procedimento sperimentale.

Occorre quindi distinguere il contesto della scoperta dal contesto della giustificazione: la scoperta può attingere a tutto, persino alle problematiche della metafisica, l'importante è la stessa teoria sia poi dimostrata e giustificata scientificamente. Se da un lato il processo scientifico può attingere pienamente a considerazioni di carattere non propriamente scientifico nell'intuizione che va a formare un ipotesi, tale processo rientra nell'alveo sperimentale al momento della verifica dell'ipotesi secondo il metodo scientifico.

[Bola]

Valentì,dai retta.
Lascia perdere certi discorsi e continua a trombare,che è l'unica cosa che sai fare.

[Alex Teflon]

No, io ho letto con piacere. E ho capito. Mi devo preoccupare? Comunque Valentina, hai un culo che parla direttamente al mio uccello.

[Gambo192]

Considerare il "mi arrapa e godo incredibilmente" come l'essenza unica del capolavoro porno

e tu mi arrapi poco, e godo moderatamente

[Alex Teflon]

Sei gay?

[Kowalski]

A parte mia nonna che non è d'accordo, al contrario di me, ora è chiaro quello che dobbiamo fare noi miseri fruitori del porno per uscire dalle tenebre. Certo che se il pensiero è realmente riassumibile in questi dieci punti è veramente poca cosa, siamo fermi alla rivoluzione sessuale di oltre 40 anni fa. Purtroppo per un sottodotato intellettualmente come me continua a restare un mistero quello che dovrebbe fare (o che sta facendo) per rivoluzionare lo stesso settore un'artista del porno...

Torno a rassicurare la nonna...

[Alex Teflon]

Credo forse dovresti scopare di più. Così, a naso...

[pan]

c'è più pensiero in una pagina di Ovidie che in tutto quello che ho letto della Nappi.

Esattamente! Ed è questo il principale problema di Ovidie!
Il discorso vero è eliminare tutto ciò che c'è di concettuale (o presunto tale), per poter guardare al porno senza pregiudizi. Mi spiego: la maggior parte delle persone, quando pensa al porno e anche quando guarda un porno, lo fa alla luce di una concezione del mondo (una qualsiasi, non importa). Il punto è guardare al porno senza una concezione del mondo dietro. Guardarlo "come se niente fosse", come se il mondo fosse iniziato oggi, come se non fosse mai esistita la storia e come se non esistesse l'attualità (con tutti i pregiudizi che quest'ultima comporta). I comandamenti dovrebbe essere questi... 1) Prescindere da qualsiasi significato sociologico (e sociale) del porno. 2) Cancellare qualsiasi immagine sociologica (e sociale) del mondo nell'approcciarsi al porno. 3) Essere apolitici (nel senso più ampio del termine) nell'approcciarsi al porno. 4) Considerare il sesso come puro divertissement, senza alcun legame con il mondo e i suoi meccanismi. 5) Fermarsi alla pura superficie, ossia alle sensazioni "senza concetto". 6) Considerare il porno al pari di una mozzarella (che può essere buona o meno), ma prescindendo da qualsiasi considerazione economico-politica o sociologica (o in generale culturale) legata alla produzione e al consumo della mozzarella (e quindi del porno). 7) Prescindere da qualsiasi estetica che vada al di là del "mi arrapa e godo poco/abbastanza/molto/moltissimo/incredibilmente". Considerare il "mi arrapa e godo incredibilmente" come l'essenza unica del capolavoro porno. 9) Considerare la masturbazione come il vertice, il punto d'arrivo dell'evoluzione umana, l'essenza dell'essere umano contemporaneo nel mondo avanzato. 10) Disprezzare la propria nonna.

Valentina

Valentina cara,
se qualcuno di noi potesse raggiungere almeno 6 dei 10 punti, non avrebbe più bisogno di porno, essendosi ormai collocato nel Paradiso, nel Nirvana, oltre le vette di qualunque immanenza.
Il porno ha senso dal Purgatorio in sotto, passando per la Terra e i suoi coinvolgimenti, anche (o soprattutto) concettuali.

Non ti pare?